Botezul copilului6

De asemenea citiți:

Tradiții și obiceiuri de botez în Moldova

Botezul este una dintre cele 7 mari taine ale Bisericii Ortodoxe. Prin botez orice copil este spălat de păcatul strămoșesc (conform Bisericii Ordodoxe, chiar înainte de a se naște cineva, el, deja, are după sine un păcat strămoșesc — cel al lui Adam și Eva, istoria cărora, cred că o știți) și astfel se face membru al bisericii noastre. Tot la botez, copilul primește un înger păzitor de la Dumnezeu, acesta are să fie alături de el pe parcursul întregii vieți, îl va ocroti chiar și după moarte.

Însăși "procedura", așa cum ați numit-o, constă în întreita afundare a copilului în apă sfințită, iar preotul rostește formula de botez: "Se botează robul lui Dumnezeu... în numele Tătălui Amin, a Fiului Amin, a Sfântului Duh, Amin."

Importat pentru botez este, bineînțeles, prezența copilului și măcar a unui nan de botez. După tradiție, ca jertfă, în biserică se aduc (la dorință) o pereche de colaci, o sticlă de vin și dulciuri.

A fi nan sau, mai corect, naș de botez înseamnă să-ți iai obligația de a răspunde de educarea moral-spirituală a acestui copil. Anume nanii au datoria de a învăța copilul primele rugăciuni, de a-i explica, în terminii pe care să-i înțealeagă, ce este biserica, cine este Dumnezeu. Nanii sunt ca și părinții, ei urmează a fi legați pe viață de acest copil — la nevoie să-l ajute și să-l îndrume. Nașul de botez trebuie să-i facă vizite copilului, să-i aducă (după putință) daruri. Nu tocmai cadouri valoroase, dar ceva prin care ți-ai arăta dragostea față de el.

Da, este adăvărat. La ruși, este răspândit ca la botez să se ia doar un singur nan de botez. La noi, în Moldova, se iau până și "99 de cumătri", vorba cântecului. Eu sunt împotriva acestui obicei, este mai mult un fel de fală, botezul ajunge a se limita doar la festivități, dansuri, petreceri, daruri. Mai bine și mai corect ar fi ca copilul să aibă 1, 2 sau 3 nași de botez, care într-adevăr să aibă grijă de el, decât mulți care să uite și cum îl cheamă.

Nu există un preț exact stabilit. Fiecare parohie, în dependență de situația ei, stabilește prețul. Mitropolia poate doar să ne dea niște recomandări cu privire la aceste taxe, dar nimic nu este bătut în cui. În Moldova, în dependență de localitate și parohie, prețul variază de la 200 la 500 de lei. De regulă, nașii de botez achită această sumă. Toate botezurile sunt scrise în Registrul de Evidență. După botez înmânăm și certificat de botez.

În cazul în care există o familie nevoiașă, se botează fără de bani. Eu și mulți alți preoți cunoscuți de mine așa facem, ba mai mult, chiar putem să ajutăm cu ceva această familie — să strângem hăinuțe sau produse alimentare.

Comform regulilor Bisericii, 40 de zile după naștere femeia nu este "curată" (știți doar că are scurgeri de sânge) și, pentru a avea permisiunea de a intra în biserică, trebuie să vină la preot să i se citească o rugăciune specială ("molitvă" — așa și se numește). Dacă botezul are loc înainte de împlinirea acestor 40 de zile, mama nu are voie să asiste la botez. Dacă se botează după trecerea acestor 40 de zile, mama poate asista la botez.

Dumnezeu are grijă de fiecare în parte. La botez primim și un înger păzitor, care putem spune că amplifică această grijă a lui Dumnezeu. Dar, în nici un caz, un copil nebotezat nu este lipsit de protecția sau dragostea Dumnezeiască. Dacă din anumite motive nu ați fost botezat, oricând vă puteți boteza, chiar și la 60 de ani.

Da, e adevărat. Acestea sunt regulile Bisericii.

Din nefericire, de multe ori, micuții se nasc cu diferite maladii, iar la câteva ore de la naștere se sting din viață. În cazuri excepționale, atunci când vedeți că un copil, care este nebotezat (sau chiar și un matur) mai are de trăit foarte puțin, oricine poate să-l boteze, fie moașa de la maternitate, fie însăși mama. Este deajuns să ia apă sfințită, dacă nu este la îndemână, poate lua apă simplă sau nisip sau țărână și să stropească de 3 ori în semnul crucii copilul, rostind formula de botez pe care v-am spus-o la început.

Este corect ca părinții să numească copiii cu nume din calendarul bisericesc ortodox sau cu numele sfinților care se sărbătoresc în ziua în care s-a născut copilul. Vă puteți consulta cu preotul sau puteți consulta "Dicționarul numelor creștine". În Romania, am întâlnit asemenea dicționar, dar și la noi, în Moldova, unii preoți îl au.

Nu este recomandat ca părinții să apeleze la astfel de nume. Doar, pe lângă îngerul păzitor, pe copil pe parcursul vieții îl protejează și sfântul, al cărui nume poartă. Dar numele europene nu se regăsesc în calendarul ortodox. Totuși, preotul nu are dreptul să refuze să boteze copilul cu așa nume.

Este oprit de Biserică de a pune copiilor nume duble, doar avem o singură viață, un singur suflet și trebuie să avem doar un singur nume.